要想心靈不被觸動(dòng)，不拘小節(jié)的做事風(fēng)格是不可或缺的！

　　諸葛亮是三國(guó)時(shí)期醫(yī)科冉冉升起的啟明星。他在歷史的舞臺(tái)上大放光彩。他先在草廬中給劉備擬定政治藍(lán)圖，為劉備奔走效勞，只為報(bào)答劉備的一片誠(chéng)心。他的盡心竭力終是讓劉備與曹操、孫權(quán)三分天下。他在赤壁之戰(zhàn)中更是大出風(fēng)頭，“草船借箭”“借東風(fēng)”都是他的神通。奈何計(jì)劃趕不上變化，自關(guān)羽敗走麥城后，張飛、劉備相繼離世，蜀國(guó)的形式終是走上了下坡路。而他又要輔佐劉嬋這個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝。終是成為了蜀國(guó)的犧牲品。他為出國(guó)事事盡心竭力，甚至到了“罰二十以上皆親覽”的地步。最后病死也成了必然結(jié)局。他事事拘于小節(jié)，縱然有天縱之才也難擋心力之竭。反觀(guān)他的對(duì)手-司馬懿，雖然十分謹(jǐn)慎，但卻不像諸葛亮那樣事事盡心竭力。在和諸葛亮的對(duì)抗中，他接到了諸葛亮送來(lái)的“巾幗婦人之飾”，但卻不拘小節(jié)，不為之所動(dòng)，最終拖死諸葛亮。由此可見(jiàn)：不拘小節(jié)對(duì)成功有多么重要了。

　　拘小節(jié)的人，是感性的，心也容易被觸動(dòng)；不拘小節(jié)的人，都是理性的，他們的心靈也不會(huì)被觸動(dòng)的。

　　你，觸動(dòng)了我的心靈嗎？我的答案是——沒(méi)有。我不會(huì)因?yàn)樾∈聝悍艞壸约旱睦硐�，理智終究占據(jù)著主動(dòng)。而且，不拘小節(jié)的做事風(fēng)格也會(huì)隨我的理想而伴隨我一生！

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　　作為一個(gè)通往成功殿堂的人，不能因小事兒心靈被觸動(dòng)，那樣，他只會(huì)離成功越來(lái)越遠(yuǎn)……

　　正所謂成大事者不拘小節(jié)。司馬遷只因?yàn)槔盍暾�言，便被打入獄。他面對(duì)著一個(gè)艱難的抉擇，腐刑或者絞殺。他思來(lái)想去，最后選擇了低頭。他為了父親未能完成的理想，面對(duì)腐刑仍面不改色。只是默默的承受。終于，《史記》的出世為他正名：成大事者不拘小節(jié)。若他沒(méi)有忍受，它會(huì)出現(xiàn)嗎？聞一多先生不拘于衣食住行，不分晝夜的投身革命，有時(shí)竟幾個(gè)月沒(méi)下過(guò)一次樓，也不管頭發(fā)茂密，只是努力的為革命奉獻(xiàn)自己的青春。韓信不拘于胯下之辱，卻以此鍛煉了非凡的忍耐力，最終成為了西漢的開(kāi)國(guó)功臣……

　　不拘小節(jié)并不是不在意細(xì)節(jié)，而是要有一種大局觀(guān)，不被眼前小利而放棄長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。越王勾踐，不因受辱而自殺，他隱忍不發(fā)，但他的目光，卻始終看向遠(yuǎn)方。他每頓飯都會(huì)嘗嘗苦膽的滋味，而且親自下地耕種。后來(lái)的歷史也證明了——不拘小節(jié)的勾踐，終于戰(zhàn)勝吳王，成就霸業(yè)。反觀(guān)項(xiàng)羽，一個(gè)力拔山河氣蓋世的西楚霸王。一個(gè)能夠以破釜沉舟贏得巨鹿之戰(zhàn)的王者。卻因一時(shí)意氣用事，在烏江自刎，最后身死道消。一個(gè)堂堂的八尺男兒，就因?yàn)樘�拘于小�?jié)，太在乎成敗，從而斷送了自己的性命。他只在意眼前的恥辱，卻沒(méi)把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)。若他逃到江東，雖然尊嚴(yán)不在，但是生命還在。正所謂“留得青山在不怕沒(méi)柴燒”誰(shuí)能保證他不能卷土重來(lái)，奪回天下？

　　諸葛亮被劉備觸動(dòng)了心靈，最后雖“鞠躬盡瘁，死而后已”但仍病死在五丈原；項(xiàng)羽因無(wú)顏見(jiàn)江東父老，而放棄自己的宏圖壯志，最后在烏江自刎。反觀(guān)司馬懿，沒(méi)有被曹操觸動(dòng)，最后成功拖死諸葛亮，奪回主動(dòng)權(quán)；勾踐沒(méi)有被吳王所觸動(dòng)，反而隱忍待發(fā)，最后成就霸業(yè)。

初三:李夏均