一高校教師身著“龍袍”為學(xué)生講授歷史，獲得學(xué)生的支持和尊重，同時(shí)也引發(fā)熱議。我認(rèn)為這位教師的講課方式新穎，有良好的效果，肯定他對(duì)工作的熱愛(ài)，教學(xué)的用心。

　　態(tài)度決定高度，通過(guò)展示自己優(yōu)秀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ饔谥螌W(xué)態(tài)度往往能影響他人的態(tài)度。老師用心，學(xué)生才會(huì)更加投入，學(xué)生能從他特立獨(dú)行之中感受到他對(duì)教學(xué)的熱枕，無(wú)形中培養(yǎng)起積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。任何的職業(yè)都是如此，需要投入，不斷磨練，正如坂口安吾先生評(píng)價(jià)其舊友太宰治:“對(duì)于藝道中人，他們的靈魂卻無(wú)時(shí)無(wú)刻與戰(zhàn)爭(zhēng)同在。真正的斗爭(zhēng)在作家內(nèi)心最深處，在胸中摧枯拉朽的暴風(fēng)驟雨下，如花凋零。”為了寫(xiě)出更好的文章，蠶蝕自我并自得其樂(lè)，潛心鉆研，造a就了日本近代文學(xué)金字塔頂端的太宰治。能從學(xué)生消極惰怠的表現(xiàn)中反思自我，并積極地設(shè)法解決，這位教師的工作態(tài)度是值得肯定的。

　　教育不只是知識(shí)的學(xué)習(xí)，還有人格的塑造以及態(tài)度的培養(yǎng)。相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，同時(shí)積極改善自我，用自己的態(tài)度影響他人的態(tài)度，是極好的示范。“沒(méi)有不優(yōu)秀的學(xué)生，只有不夠優(yōu)秀的老師。”如是說(shuō)，先尊重自己的職業(yè)，然后別人才會(huì)尊重你；先懂得如何學(xué)習(xí)，別人才會(huì)向你學(xué)習(xí)。

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　　敢于打破常規(guī)，改變單調(diào)的教學(xué)方式，這位教師的創(chuàng)新力給課堂帶來(lái)了更良好的效果，大家樂(lè)在其中，學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容更感興趣，更為投入。這位教師煞費(fèi)苦心，改善了當(dāng)前學(xué)生和老師互動(dòng)不足的局面；將學(xué)生的注意力引到到正確的位置上來(lái)，讓知識(shí)的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣。這樣的創(chuàng)新無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。

　　學(xué)會(huì)與學(xué)生平等相待，尊重學(xué)生的感受，有利于改善當(dāng)下重應(yīng)試教育的現(xiàn)狀，更考驗(yàn)老師們的個(gè)人能力，體現(xiàn)老師的用心程度。通過(guò)將自己代入道光皇帝這個(gè)角色，并根據(jù)史實(shí)適當(dāng)編撰其故事，老師并沒(méi)有完全地把自己當(dāng)作老師來(lái)看待。拋開(kāi)氣氛嚴(yán)肅、沒(méi)有起伏的課堂，老師更像一位樂(lè)于與同學(xué)們分享歷史故事的朋友，必然受到學(xué)生的喜愛(ài)。輕松的引導(dǎo)，比一味“灌輸”有效得多；尊重學(xué)生，能贏得學(xué)生的友好相待，體現(xiàn)了教學(xué)智慧。

高三:無(wú)首