除此之外的還有像譚嗣同一樣的革命先烈。他決定用自己的鮮血喚醒中國當(dāng)時(shí)的四萬萬同胞。他為了此舉，不惜鋌而走險(xiǎn)，力勸光緒帝進(jìn)行戊戌變法。當(dāng)變法失敗時(shí)，他能逃而不逃，決心用自己的鮮血來喚醒中華民族。當(dāng)時(shí)他只要和李大釗、陳獨(dú)秀一樣乘船到東京便可以保全自己的性命�？伤麤]有，他說了一句話，大概意思是：像西方大國的變法，沒有一個(gè)是不流血不犧牲的，可中國的變法還沒有有人為它流血犧牲，他要用自己的血來喚醒當(dāng)時(shí)的中國。他不是不知道生命的寶貴，相反他很珍惜生命，所以他勸李大釗他們先暫避一陣，再圖東山再起。

　　在去刑場的路上，每個(gè)人都以為他會害怕，在最后一刻求饒，可他沒有，反而大呼：“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉，快哉！”

初二:王辰隅

　　在實(shí)質(zhì)意義上說，生命屬于我們只有一次。但從精神上說，精神生命又是我們的二次生命。就像一名著名作家的文章————《有的人》。有的人活著，但他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著。就像偉大的領(lǐng)袖毛主席，他是一個(gè)偉人，他帶領(lǐng)中國走上民族獨(dú)立的道路。毛主席用他的一生開辟了中國的新時(shí)代，鞠躬盡瘁，死而后已。雖說他早已離開了我們，但他永遠(yuǎn)活在我們的心中。

　　當(dāng)他入獄時(shí)，清朝的走狗們，對他軟硬兼施，先是對他嚴(yán)刑拷打，要他寫認(rèn)罪書，見無效又用誘惑，說只要他寫認(rèn)罪書就可以有榮華富貴�？伤麤]有，反而寫下來了千古名句————我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。他不知道自己的生命就要失去了嗎？他知道，但他無畏。

　　這就是譚嗣同，一個(gè)英年早逝的英雄，雖說他已經(jīng)死了，可他永遠(yuǎn)活在我們的心中，在精神層面上，他的生命是永恒的。

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