梁漱溟（1893—1988），著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、愛(ài)國(guó)民主人士，著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，有“中國(guó)最后一位儒家”之稱。他一生超然物外，淡泊名利，用“無(wú)我”的精神，為國(guó)家為民族效力。由于他長(zhǎng)年茹素且不蓄發(fā)，被人稱為“不穿袈裟的和尚”。

　　我前生是個(gè)和尚

　　1987年，中國(guó)佛教文化研究所成立時(shí)，94歲的梁漱溟第一個(gè)即席發(fā)言：“我是一個(gè)佛教徒，從來(lái)沒(méi)有向人說(shuō)過(guò)，怕人家笑話。一個(gè)人有今生，有來(lái)生，有前生。我前生是一個(gè)和尚，一個(gè)禪宗和尚！”

　　梁漱溟沒(méi)有當(dāng)上和尚，卻仍過(guò)著出家人的生活，以出家人的精神從事講學(xué)活動(dòng)。他在北大開(kāi)設(shè)印度哲學(xué)課程，把佛家學(xué)說(shuō)立于大雅之堂，開(kāi)創(chuàng)了以哲學(xué)家地位來(lái)研究佛法的先聲。

　　1924年，梁漱溟辭去了北大教席，以佛家救世精神，傾其畢生精力，探求中國(guó)民族自救的道路。他最終以一副佛教徒的心腸，實(shí)現(xiàn)了“我生有涯愿無(wú)盡，心期填海力移山”的愿望。

　　他在《拿出家精神來(lái)做鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)》演講中說(shuō)：“真正的和尚出家，是被一件生死大事打動(dòng)他的心肝，牽動(dòng)他的生命；他看到眾生均循環(huán)沉淪于生死之中，很可憐的，所以超脫生死，解決生死，遂拋棄一切，不顧一切�！�

　　無(wú)我為大，有本無(wú)窮

　　國(guó)難時(shí)期，梁漱溟為探求救國(guó)之計(jì)，曾兩赴延安，受到毛澤東的熱情接待，并且有了親密的交談和友好的爭(zhēng)論。

　　梁漱溟是一位善于解剖自己，真正有勇氣承認(rèn)有錯(cuò)誤的人。有人以他一生著作等身，而稱之為“中國(guó)最后的儒者”，而他則自稱只是一位篤信佛學(xué)的教徒，說(shuō)“我一生所忙碌的事業(yè)，都是以出世者悲天憫人的心腸，從事入世工作”，由此乃能淡泊名利，超然物外。

　　“無(wú)我為大，有本無(wú)窮”，這是梁漱溟常常題贈(zèng)別人也是勉勵(lì)自己的箴言。

　　1988年6月22日，梁漱溟結(jié)束了他九十五年的一生，彌留之際說(shuō)：“我要休息，我要安靜！”

　　“一聲佛號(hào)觀世音，聲聲喚醒自家心。即心是佛佛即心，心佛眾生不差甚。一聲佛號(hào)觀世音，聲聲喚醒自家心。此心好莫昏昧去，留得當(dāng)前做主人……”

　　梁老輕輕地念著這首的偈詩(shī)，輕輕地走了，走了，永遠(yuǎn)安靜地休息了。